2025年10月12日上午，山东省沂蒙文化研究会在济南举办纪念抗日战争胜利80周年暨《沂蒙乡战》座谈会。山东政法学院传媒学院副教授宋健《以文为媒传薪火》为题发表主题演讲，从对《沂蒙乡战》的研究切入，深入剖析沂蒙精神的当代传播逻辑，为沂蒙文化传承与发展提供学术视角与实践思路。

宋健首先高度评价了杨文学先生《沂蒙乡战》的文学价值、史料价值。认为，以非虚构文学作为沂蒙精神传播研究的切入点，核心在于对“微观历史传播力”的关注。宋健指出，传统研究多聚焦重大战役与英雄人物，而乡战叙事记录的是普通民众的抗争细节——沂南“庄户剧团”用“拉魂腔”编唱参军故事、农民用桦树皮课本传递抗战信念，这些具体场景恰恰是精神传承的活载体。“宏大历史定调，乡土叙事让精神可感可知”，正如《沂蒙小调》从《打黄沙会》演化而来，乡野声音正是成就沂蒙精神史诗的重要组成部分。

基于《沂蒙乡战》的文本分析，宋健提出“三维传播逻辑”，用以解读沂蒙文化的传承机制。其一为“在地性传播”，从抗战时期的牛棚剧场、移动识字班，到如今的校园宣讲课，始终扎根乡土开展传播实践；其二是“媒介转化呈现”，从油印报纸《大众日报》到当代纪录片，尽管媒介不断迭代，但沂蒙精神的内核始终未变；其三为“代际传递逻辑”，以赵志全的无私奉献为例，其精神与战争年代移民精神一脉相承，印证沂蒙精神在实践中完成代际接力。

结合自身传媒研究背景，宋健就沂蒙精神突破地域限制、实现广泛传播提出关键路径——“传统符号的现代转译”。他举例说明，《沂蒙山小调》被柬埔寨公主演唱，证明经典文本具备跨文化传播潜力。

针对当前沂蒙文化传播面临的挑战，宋健直言“同质化”与“浅表化”问题突出。他表示，部分传播仅停留在“红嫂”“支前”等经典符号，缺乏对新时代精神内涵的挖掘，而临沂评选新“沂蒙六姐妹”的实践，正是精神在当代的鲜活注脚。为破解这一难题，宋健建议，沂蒙文化研究院应着手建立“沂蒙精神传播案例库”，系统收录企业、社区等不同场景下的传承实践，为传播工作提供丰富参考。

作为高校研究者，宋健始终强调学术研究需“扎得深、传得远”。《沂蒙乡战》研究耗时三年，杨文学梳理了200余位亲历者的口述史料，扎实的田野调查为研究奠定坚实基础，为基层文化工作者提供方法论支持，以实际行动践行“以文为媒”的理念。